ГАПОУ ЧР Русская православная церковь создала документ, регламентирующий порядок «изгнания бесов» из людей. Этот обряд хотят унифицировать. До публикации проекта документа для дальнейшего обсуждения его содержание хранится в строгом секрете. Для чего это могло понадобиться священнослужителям, выяснял «МК».
Напомним, экзорцизм – это обряд в разных религиях, который заключается в изгнании из людей или из мест проживания бесов или другой темной силы. Для этого совершается определенный ритуал.
Новый регламент, разработанный РПЦ, по словам митрополита Волоколамского Илариона, «содержит историю этой практики, восходящей к апостольским временам, и предложения по ее унификации и регламентации».
Документ с всеобщими нормативами проведения обряда после проработки в комиссиях Межсоборного присутствия поступит в редакционную группу, а затем его обнародуют для обсуждения и внесения поправок.
Профессор религиоведения и церковной истории, православный богослов, общественный деятель Александр Дворкин пояснил «МК», что такой документ может помочь, на его взгляд, навести порядок в этой сфере, потому что «сейчас обряд практикует масса людей, не имеющих для этого ни специального благословения, ни опыта, ни необходимой духовной мудрости». «По большей части из таких обрядов сейчас устраивают шоу, разыгрывают спектакли. Те, кто проводит отчитки, делает это публично, собирая на них полные храмы, потому что такие обряды зрелищные, и главная цель зрителей – поймать «хайп», что, конечно же, недопустимо», – считает профессор Дворкин.
Кроме того, по его словам, большинство из «одержимых бесами», это психически больные люди, и им нужна психиатрическая помощь, а не эти «хайповые шоу», которые зачастую лишь ухудшают их состояние.
А сейчас в храмах «дьявола изгоняют» из одних и тех же людей, которые приходят снова и снова, «но ведь если из человека изгнали бесов, то он потом должен зажить нормальной жизнью», поясняет Александр Дворкин. Получается, что священник таким образом вырабатывает у психически больных людей зависимость от себя.
В документе, как полагает профессор, все будет регламентировано, возможно, будут описаны чин, условия проведения обряда, и, так или иначе, скорее всего, будет сделана попытка остановить бесконтрольную спекуляцию на «отчитках».
Александр Дворкин напомнил слова покойного патриарха Алексия II, который на епархиальном собрании духовенства Москвы в ответ на вопрос о его мнении об отчитках сказал, что следует «отчитывать отчитывающих». То есть, по сути обрисовал ситуацию с этим обрядом.
«Бесноватая Россия»: РПЦ регламентирует изгнание бесов
«Мы не думаем, что этим могут заниматься миряне, даже если они проучились какое-то время в духовной семинарии. Если священнослужитель, который имеет большой опыт «различения духов», как говорится в Священном Писании, хочет взяться за это дело, то, прежде всего, он должен получить на это благословение у своего правящего архиерея – об этом говорится в документе. Также в документе говорится о том, что эта деятельность должна быть безвозмездной, он не должен брать за это деньги», – цитирует РИА «Новости» митрополита.
Он отметил, что в документе рассматриваются богослужебные чины экзорцизма.
«Они довольно разные по своему содержанию, и мы даем рекомендации по тому, какие чины здесь могут использоваться», – уточнил иерарх.
В рпц подготовили регламент по «изгнанию бесов»
Комиссия по богословию РПЦ разработала документ, который регламентирует практику экзорцизма, заявил руководитель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион, отметив, что его содержание пока не разглашается.
«Практика экзорцизма существует не во всех поместных церквах», – цитирует РИА «Новости» митрополита.
Как отметил Иларион, документ содержит историю этой практики, восходящей к апостольским временам, и предложения по ее унификации и регламентации.
Он пояснил, что документы, проекты которых готовятся в комиссиях Межсоборного присутствия, по окончании работы над ними в соответствующих комиссиях поступают в редакционную группу, после чего могут быть опубликованы в качестве проекта для внесения в них изменений и поправок.
Такая же Процедура, по словам иерарха, предусмотрена и для документа, посвященного практике «изгнания бесов» (экзорцизм, в просторечии – отчитка).
«До его публикации я не могу разглашать его содержание», – добавил митрополит.
Россияне попытались изгнать из десятилетнего сына бесов чесноком и иконами
Жители Волгоградской области попытались изгнать из десятилетнего ребенка бесов с помощью чеснока и икон. Видеозапись домашнего обряда опубликована в YouTube-канале муниципального телевидения Волгограда.
На записи видно, как взрослые по очереди держат мальчика, издающего рычащие звуки. Время от времени ему показывают иконы, крест, и дают чеснок. «Надо вызывать кого-то, так дело не пойдет. А потом монастырь, монастырь и монастырь», — говорит кто-то из родственников за кадром.
В объектив камеры попал и маленький ребенок, наблюдавший за обрядом «экзорцизма».
Как уточняет «Комсомольская правда», герои видео — жители села Гусевка. Знакомые россиян рассказали, что не замечали за ними ничего необычного.
Директор школы, которую посещает ребенок, признался, что школьник часто баловался и привлекал к себе внимание, однако ничего похожего на то, что есть на видео, в учебном заведении не наблюдали.
Издание отмечает, что на ситуацию уже отреагировали в органах опеки и в комиссии по делам несовершеннолетних.
В рпц попросили верующих не заниматься самодеятельным изгнанием бесов
Верующим не следует самостоятельно проводить обряды, имеющие отношение к экзорцизму. Об этом в эфире телеканала «Россия-24» заявил глава отдела внешних церковных связей Русской православной церкви митрополит Иларион.
Он заметил, что в Церкви существует практика, которая называется экзорцизмом, а в просторечье — отчиткой, когда бесноватого человека приводят к священнику, и тот читает специальные молитвы об изгнании бесов. При этом священнослужитель особо отметил, что этот обряд необходимо проводить по определенным правилам.
По словам митрополита Илариона, обряды совершает специально подготовленный священник-экзорцист, получивший на это благословение архиерея. Кроме того, практики так называемой отчитки нельзя проводить над детьми.
Глава отдела внешних церковных связей РПЦ также особо отметил, что не следует путать с беснованием подозрения на наличие у человека возможных психических расстройств.
Вопросы, связанные с «беснованием», всегда следует обсуждать со священниками, всякая же самодеятельность в этом деле совершенно недопустима, заявил митрополит Волоколамский Иларион.
Высказывание митрополита было вызвано вниманием органов опеки и правоохранительных структур Волгоградской области к видео, на котором родители «изгоняли бесов» из своего десятилетнего сына. Свой самодеятельный экзорцизм они объяснили тем, что их сын странно ведет себя в храме.
Но при этом настоятельница монастыря, куда приводили ребенка, говорит о другом. По ее словам, это нормальный, здоровый мальчик, готовый идти на контакт, беседовать со священником и исповедоваться.
Комментируя этот случай, митрополит оценил его как » вопиющее несоответствие действий этих родителей учению и практике Церкви».
Россиянка услышала голос бога и облила сына кипятком ради изгнания беса
Жительница Санкт-Петербурга услышала голос бога и решила изгнать из своего пятилетнего сына беса. Она облила мальчика кипятком, вынесла его на балкон и позвонила матери. Об этом пишет «Фонтанка».
По информации издания, ребенок погиб из-за термических ожогов. Когда его бабушка приехала в квартиру, то сразу позвонила в полицию. Сотрудники правоохранительных органов, увидев облившую сына кипятком петербурженку, вызвали психиатров. Женщина постоянно твердила о голосе бога и бесе, которого нужно было изгнать из ребенка.
Издание отмечает, что мать мальчика делала успехи в бизнесе и не была асоциальной. В 2019 году она развелась с мужем, и после того, как тот переехал в Москву, у нее якобы началась депрессия.
Возбуждено уголовное дело по статье об убийстве.
В 2019 году сообщалось о жительнице Нижнего Новгорода, которая избила сына хоккейной клюшкой и ввела ему инъекцию обезболивающего и димедрола, чтобы изгнать из ребенка бесов. 12-летнего мальчика в синяках обнаружили спустя сутки в отеле. Все это время он провел без еды и воды. Сначала ребенок утверждал, что получил травмы при игре в хоккей, но потом признался, что его избила мать.
Россиянку отказались сажать за смерть сына во время «изгнания бесов»
Суд отказался сажать жительницу Подмосковья, убившую страдающего психическими расстройствами сына во время «изгнания бесов». Её освободили от уголовной ответственности.
Как пишет «Московский комсомолец», мать задушила своего сына во время молитвы. Место происшествия издание не указывает, сообщая, что инцидент произошёл «в одном из городов на северо-востоке Подмосковья».
В публикации говорится, что после развода и лишения работы Потерпевший стал увлекаться оккультизмом и вести себя неадекватно. Родственники неоднократно показывали его врачам, мужчину несколько раз обследовали в психбольницах.
Одна из медсестёр посоветовала матери пациента ходить с ним в церковь, после чего женщина начала возить его в разные храмы РПЦ на территории региона.
Один из священников сказал, что в мужчину «вселилась злая сущность», и родным нужно денно и нощно молиться за него, ибо несчастный находится между жизнью и смертью, — отмечается в публикации.
После очередного похода в церковь, когда мать читала молитву, мужчина стал биться головой об пол и мебель, после чего женщина села на него, чтобы сын не травмировал себя.
Пока мать и сестра потерпевшего молились, мужчина стал жаловаться на то, что ему больно, а затем умер.
Следствие настаивало, что женщина совершила умышленное убийство и прижала сына к полу, осознавая, чем закончатся её действия. Однако, по словам адвоката Алексея Щетинина, суд переквалифицировал статью на «Причинение смерти по неосторожности» и в итоге женщину освободили от уголовной ответственности.
Звезду «Битвы экстрасенсов» обвинили в истязании ребёнка
Звезда телепередачи «Битва экстрасенсов» Ирина Игнатенко провела обряд «экзорцизма» над девочкой. Её обвинили в истязании ребёнка.
Почему свердловские VIP едут к отцу Сергию изгонять бесов
Обряд отчитки совершался индивидуально, на конкретного человека, и никогда не был массовым. Сегодня за массовостью обрядов как раз и скрывается беда. Когда вокруг человека все беснуются, он невольно начинает в это верить сам.
Люди психически нестабильные, нездоровые начинают реагировать и заражать друг друга эмоциональным состоянием, доводить себя до истерики, биться в судорогах. То есть, происходит массовый психоз.
Психически нездоровый человек, переживший подобный экстаз, старается пережить его снова.
Подобные вещи происходят на собраниях харизматических сект, где люди начинают говорить на разных языках, как им кажется, и получать от этого свой религиозный кайф, потому что на них якобы нисходит «святой дух». Это схоже с психозом, который переживают футбольные болельщики на стадионе.
Бесноватые действительно существуют. Обряд экзорцизма практикуется с древних, ветхозаветных времен. Евангельский текст священного писания нам говорит о том, что сам Иисус Христос изгонял злых духов из человека.
Но надо понимать, что беснование — это состояние очень сильной духовной поврежденности. К примеру, греховная страсть может довести человека до безумной одержимости деньгами или властью. Она может управлять им, толкать на жестокие поступки. Греховная страстность, конечно же, нарушает и психику.
Примеры одержимых людей в истории: Иван Грозный, Иосиф Сталин, Адольф Гитлер.
Также примером беснования может быть семейный деспотизм, когда человек уничтожает свою семью через пьянство, насилие. Безумец готов убить, не понимая, что делает. Если человек со страхом и ужасом осознает, что является игрушкой в руках бесовской силы, то ему нужна помощь духовно крепких людей, которые могут за него помолиться.
Попросить Бога избавить его от одержимости, даже напрямую вступить в битву с этой нечистой силой, взять удар на себя. Именно поэтому церковь всегда с осторожностью относилась к этому обряду. Человек, который вступает в духовную борьбу с сатанинской силой, берет на себя первый удар. И если он не в состоянии его выдержать, то сам становится игрушкой подобных сил.
Человек, который имеет грех в себе, не может помогать другим.
Сегодняшние отчитки связаны с тем, что страна переживает сложные социальные коллизии, состояние сверхтревожности. Народу все больше хочется избавиться от каких-то вещей самым простым способом, вместо того, чтобы решать их самостоятельно.
Найти человека, который бы чудесной силой освободил их от проблем. Переложить на него ответственность, убежать от реальности. Происходит духовная подмена.
Никто из паломников не исцеляется от психических заболеваний, — они становятся постоянными клиентами подобного экзорциста.
Однажды ко мне пришел мальчик, который утверждал, что разговаривает с иконами. Я ему тогда сказал, что иконы не разговаривают, нужно идти к врачу. Религиозный бред — это заболевание. Он не послушал меня, а поехал к старцу, как велела его набожная мать.
Старец сказал, что нужно бросить пить таблетки (мальчик с детства наблюдается у психиатра) и начать ходить на отчитки. Этот мальчик потом чуть было не выбросился из окна, его вовремя остановили родители.
Голоса, которые он слышал, приказывали ему покончить с собой.
Все отзывы о спектакле Блаженная Ксения. История любви
Такого понятия, как «вымаливать род» или родовые грехи, не существует в христианстве. Это типичный шаманизм.
Приносить жертвы за свой род предлагалось в древних, языческих, очень примитивных культах. Именно священный жрец племени связывал все беды людей (к примеру, почему случаются неудачи на охоте или болезни) с родовыми грехами.
Отчитка, которую сейчас практикуют, чистой воды магический ритуал под флером православия.
Краткий экскурс в историю
Экзорцизм — это очень древний обряд, известный ещё с начала нашей эры. В современном богословии его изучают на полном серьёзе, а в католическом университете можно получить диплом экзорциста.
Если говорить о самом обряде изгнания бесов, первые упоминания о нём указаны в Библии, однако случаи одержимости были известны и ранее.
О бесноватых людях есть упоминания в мифологии самых разных народов от Японии до Южной Америки.
По христианским канонам первым в мире экзорцистом был лично Иисус Христос. В Библии можно найти упоминание о том, как Иисус изгнал бесов из человека, вселив их в тела животных — свиней. Одержимые звери погибли, бросившись в пропасть, что читается как явный намёк на большую опасность одержимости.
Влияние бесов и демонов на человека ведёт к гибели не только духовной, но и физической.
Итак, Иисус был первым, кто способен изгонять бесов. Позднее это право получили апостолы, когда на них снизошёл Святой Дух. Считается, что способностью изгнания бесов обладали так же и последователи апостолов. Таких людей во все века было немного, отчитка занятие опасное и в случае ошибки самого экзорциста может привести к его гибели или смерти одержимого.
Несмотря на то, что правом, да и достаточной духовной силой для отчитки, обладали и обладают немногие, ритуал экзорцизма очень популярен. Масштабы массовой истерии этот феномен приобрёл в Средние Века, когда главенствовал религиозный фанатизм.
Вкупе с гонениями на ведьм страх одержимости приобрёл поистине огромные масштабы.
На Руси впервые изгнание демонов упоминается в источниках 14 века. Автором записей был Пётр Могила, Киевский митрополит. Существуют так же письменные свидетельства о нескольких случаях, когда бесовское изгнание заканчивалось смертью священника, либо одержимого.
Алфавитный список сект и культов
- Главная
- Искажение православия и околоправославные секты
- Общее
- Индустрия экзорцизма: как в России изгоняют бесов и при чем тут Ленин и Навальный?
»
»
»
Картина Генриха Фюссли «Ночной кошмар» // Global Look Press; фото в статье: соцсети, Дмитрий Соколов, Ольга Кузнецова
Обряд изгнания бесов становится в России целой индустрией. Наш корреспондент сам убедился, насколько популярна эта услуга РПЦ.
Многих шокировало видео, снятое в Волгоградской области, где молодые родители изгоняли нечистую силу из своего 10-летнего сына. Руководство РПЦ «самовольное изгнание бесов» тогда осудило. Чтобы посмотреть, как сегодня борются со злыми духами по всем правилам, мы отправились в «столицу экзорцизма» – на территорию Орловской митрополии. Здесь изгнание бесов из граждан поставлено на поток.
Хроника
- Случаи экзорцизма, которые плохо закончились
- В 2021 году появилось видео, на котором трое жителей Подмосковья удерживают девочку за руки и за ноги на полу и, игнорируя ее крики, окуривают дымом неизвестного вещества. Следственный комитет начал проверку.
- В 2021 году духовник Среднеуральского монастыря схиигумен Сергий Романов хватал прихожанку за волосы и оскорблял во время отчитки. Сейчас священник предан анафеме.
- В 2021 году в Екатеринбурге нашли тело 9-летнего ребенка. СМИ со ссылкой на источники в силовых органах сообщили, что мальчика с кляпом во рту избивал плетками собственный отец, чтобы «изгнать из него бесов».
- В 2015 году в Приднестровье настоятель церкви в селе Хрустовая ездил верхом на «одержимом бесами» прихожанине. В 2010 году в Приморье четырехлетний мальчик не пережил обряд, устроенный «народными целителями». Знахари уверили родителей, что на их сыне порча.
«Официальный экзорцист»
Добраться до маленькой церкви в селе Шахово непросто. 40 минут на автобусе из областного центра, а потом еще 2 километра пешком вдоль поля.
По пути, несмотря на раннее утро, обгоняют машины – местная Троицкая церковь известна далеко за пределами региона. В интернет-отзывах люди называют местного священника Игоря Суханова спасителем своей жизни.
А сам себя он зовет «официальным экзорцистом Орловской епархии» (на то есть специальная бумага от митрополита).
На территории Троицкой церкви строятся новые здания
По бурной стройке на территории церкви заметно, что приход не бедствует – паломников привозят автобусами из Курска, Белгорода, Тулы, Брянска (тур из Москвы – от 1500 рублей). Но то, чем необычен храм, понимаешь, только когда оказываешься за тяжелыми железными дверями.
После начала службы у мужчины, стоящего рядом со мной, начинают трястись руки. Сзади подходит к иконам женщина. Целуя образа, она издает странные хрипы. Я забываю о первых двух, когда в притворе храма поднимается вой – моложавая женщина кричит до хрипоты:
– Мама-а-а! Зачем он пришел?
Никто, кроме меня, от этого не вздрагивает – привыкли.
Мужчина с трясущимися руками начинает вести себя странно. Он опускается ниц и становится на четвереньки напротив иконостаса. Когда батюшка проходит с кадилом, две прихожанки с криками падают на пол и дергаются так, словно дым вжимает их в пол.
Это самое начало. После причастия, к которому подошли всего три человека, начинается молебен о недужных, или попросту отчитка. Стоимость участия в обряде – 150 рублей. Нужно записаться, тогда твое имя будет названо во время общей молитвы.
– Кто с вами приехал? Вы что, один? – удивляется бабушка за свечным столиком.
Обычно сюда приезжают семьями. Девочку лет 7 в розовом комбинезоне родители привели не впервые. В отличие от меня, она не вздрагивает, когда прихожане начинают рычать и лаять.
Священник обходит публику много раз – окуривает кадилом, касается Евангелием, крестом и мешочком с мощами. Публика каждый раз кричит и корчится, наполняя храм воем, который слышно даже снаружи.
– Зинка – дура, он с ней живет! – кричит прихожанка, катаясь по полу после миропомазания. – Пустите меня, я ему бороденку вырву, – пытается дотянуться до отца Игоря другая.
Три рослых помощника помогают сдерживать особо буйных. Если кто-то падает, богатыри не вмешиваются, спокойно смотрят, как женщины вытирают платьем пол. Некоторые «бесноватые» стаскивают с себя ботинки и носки и продолжают ползать босиком. Завсегдатаи наблюдают и тихонько переговариваются:
– Сейчас-то Машка поспокойнее стала. Три года назад, когда в первый раз пришла, полностью раздевалась.
- Отец Игорь Суханов чувствует себя среди этой публики, как дома:
- – Ух ты, какая гуттаперчевая, – говорит он молодой девушке, которая изгибается, когда он подходит к ней с крестом.
- Протоиерей Игорь Суханов
- Изгнание Навального
Разговоров между прихожанами о Боге и религии я здесь не услышал. Обсуждают только поведение бесов и ощущения от их выхода из души.
– Не знаю, что делать, только из храма выйду – он обратно садится, – деловито рассуждает молодая девушка.
Проповедь отца Игоря тоже звучит необычно. Поговорив о том, как надо бороться со слугами дьявола, он заканчивает так:
– Сейчас все говорят о Навальном. Он все стращает. Не знаю, кто ему верит. Церковь, конечно, вне политики, но я считаю, что, если бы он стал президентом, мы бы стали еще одним штатом Америки. И у нас были бы не мама и папа, а родитель номер 1 и родитель номер 2.
В дни отчитки отец Игорь на ногах с 8 утра до 16. На восьмом часу замечаешь, что беснующиеся все-таки держат себя в определенных рамках.
Несмотря на адские муки, никто не дерется, не разрушает интерьеры, не кричит матерные слова. Бесы, которые выселяются здесь и снова вселяются на улице целыми стаями, чтут Уголовный Кодекс.
Многие из прихожан держат специальные полиэтиленовые мешки – в них они сплевывают «пену» (так аккуратнее).
– Это на самом деле не так страшно, – улыбается после службы женщина, которая выла и пряталась от святой воды под лавку. Она выглядит удовлетворенной, посвежевшей и, кажется, даже счастливой. Через неделю она придет сюда снова.
«Напишите в столбик, с кем блудили»
Долгое время самым известным экзорцистом России считался архимандрит Герман из лавры в Сергиевом Посаде. После его смерти в 2020 году это звание наследует иеромонах Владимир (Гусев) из городка Ливны. У него есть персональный сайт и клипы на ютубе.
В 2016 году в составе метал-группы «Экзорцист» монах записал песню о том, что Ленина необходимо унести от стен Кремля (после его ухода вокалистом стал Никита Джигурда). Отчитки Владимир проводит сразу в нескольких храмах Орловской и Московской областей. Паломников свозят автобусами из нескольких регионов.
Уже за неделю все места раскуплены. «Самый продуктивный» четырехдневный тур к экзорцисту обойдется в 10 тысяч рублей. В сумму входит не только отчитка, но и индивидуальная беседа с батюшкой, а также проживание в специальной гостинице.
Даже если приехать самостоятельно в официальную резиденцию – затерянный поселок Михайловское, – надо будет отдать 1900 рублей.
– Предоплата – переводом на карту Сбербанка, – предупреждает кроткая помощница Владимира, матушка Евгения Цивцивадзе. – И ни в коем случае не надо писать комментарий к переводу.
Онлайн-сервис Сбербанка определяет ФИО получателя денег. Это однофамилица матушки, на имя которой зарегистрирована паломническая служба «Любовь православия». Чаще всего она возит страждущих к Владимиру Гусеву. Бывают и другие направления – в прошлом году «Любовь православия» посещала обитель опального схиигумена Сергия Романова.
Изгонять бесов будут по регламенту | Телеканал 360°
Документ, регламентирующий экзорцизм, подготовили в Русской православной церкви. Об этом глава комиссии РПЦ по богословию митрополит Волоколамский Иларион сообщил РИА «Новости».
Священник отметил, что практика экзорцизма применяется не всех поместных церквях. Митрополит Иларион рассказал, что в РПЦ подготовили документ, который описывает историю такой практики и содержит предложения по ее регламентации и унификации.
Митрополит сказал, что не будет разглашать содержание документа до его публикации.
Комиссия Межсоборного присутствия по окончании работы над документом, согласно установленной процедуре, направит его в редакционную группу. После этого его могут опубликовать в качестве проекта для обсуждения возможных изменений и поправок.
Митрополит Иларион ранее посоветовал православным россиянам не ездить на паломничество за рубеж, пока не закончится коронавирусная пандемия. Представитель РПЦ также раскритиковал интервью Ксении Собчак со скопинским маньяком Виктором Моховым. По его словам, такие люди ничему хорошему не научат.
Регламентированный экзорцизм. Как Русская православная церковь изгоняет бесов
Русская православная церковь анонсировала документ, регламентирующий практику изгнания бесов. Русская служба Би-би-си смогла с ним ознакомиться и поговорила с теологом, священником, религиоведом и экзорцистом о том, как православные изгоняют дьявола, что изменят новые правила и почему для РПЦ важна регламентация «отчитки».
Продолжение статьи находится под рекламой
Реклама
Экзорцист Петр предлагает встретиться на кладбище после девяти вечера: до этого он занят на «выездной отчитке».
Кладбищем он называет мемориально-парковый комплекс героев Первой мировой войны недалеко от московской станции метро «Сокол».
До революции там действительно было Братское кладбище, почти полностью утраченное в советское время, сейчас это скорее небольшой благоустроенный парк со множеством памятников, в котором гуляют люди с детскими колясками и собаками.
Петр назначает встречу около обелиска героям Первой мировой — колонны с парящим бронзовым соколом и золотым глазом, вписанным в треугольник.
«На масонский знак смотрите?» — спрашивает мужчина невысокого роста с длинной окладистой седой бородой.
Прежде, чем начать разговаривать, Петр уточняет условия: никакого диктофона, никаких фотографий, отдельно просит выключить смартфон, который «транслирует радиацию».
Он неодобрительно отмечает «бесовскую» марку моего телефона и советует «никогда не иметь дела с айфонами». У мужчины в руках спортивная сумка — в ней, по его словам, все необходимое для «чина отчитки» и небольшой кнопочный телефон. Свою фамилию мужчина называть отказывается: «Раб Божий Петр, этого достаточно».
Несмотря на недоверие к технике, свои Услуги Петр предлагает вполне современным способом: с помощью шаблонной «бизнес-странички» в интернете, которую ему сделал племянник.
Петр говорит, что имеет духовное образование, но не сан, долгие годы «нес послушание» в Оптиной пустыни, одном из самых известных и уважаемых российских православных монастырей и был и остается духовным чадом схиархимандрита Илии. 89-летний схиархимандрит Илия (Ноздрев) — духовник братии Оптиной пустыни и личный духовник патриарха Московского Кирилла.
На вопрос, как давно он виделся и разговаривал со схиархимандритом, Петр отвечает, что общается с ним «незримо». После этого неожиданно требует предъявить ему нательный крест и спрашивает, могу ли я прочитать «молитву Животворящему Кресту».
Петр говорит, что про новость про регламент практики экзорцизма он слышал, но ему это совершенно неинтересно. Он говорит, что «эти вопросы» не решаются на уровне Патриархии, это про «веру и духовную брань, а не регламенты и установления». «Видите, мне совсем нечего с вами обсуждать», — заключает он, резко разворачивается и уходит по аллее в сторону метро.
Еще один «православный экзорцист с 20-летним стажем по благословению схиархимандрита Мирона (Пепеляева)», предлагающий не только освобождение одержимых нечистыми духами, изгнание бесов из помещений, но и «решение проблем в бизнесе, судебных и административных делах», разговаривать отказывается, отметив, что «не любит политику».
Регламентирование всего на свете
В конце 2020 года председатель комиссии по вопросам богословия и богословского образования межсоборного присутствия РПЦ и глава отдела внешних церковных связей Русской православной церкви митрополит Волоколамский Иларион в прямом эфире федерального телеканала сказал, что верующим нельзя проводить обряд экзорцизма самостоятельно.
Нельзя этот чин проводить и всем священникам — только тем, кто получил на это благословение своего архиерея. Отдельно митрополит подчеркнул, что не стоит «путать свойства психического заболевания с беснованием».
Экзорцизм в русской православной практике чаще всего называют «отчиткой» и определяют как особый церковный чин, в котором произносятся заклинательные молитвы «с целью изгнания из одержимого человека нечистой силы».
В других поместных православных церквях практика изгнания бесов практикуется, но не во всех: в Александрийском, Антиохийском патриархатах и Польской, Элладской Православных Церквах есть только «крещальный экзорцизм» (в любой православной Церкви — чтение молитвы об изгнании злых духов и отречении от дьявола). «Отчиток» же в понимании РПЦ, когда бесов изгоняют из взрослых людей, в этих Церквах не делают.
Про экзорцизм в Русской православной церкви редко говорят публично, нет единства и внутри священства, вопрос остается дискуссионным. В советское время по понятным причинам «отчитки» практически не производились — их просто некому было проводить.
В начале 1990-х «отчитки» стали весьма популярны и почти никак не контролировались священноначалием и вызывали у него раздражение. Монастыри или храмы, славившиеся «прозорливыми старцами» или «бесогонными батюшками» привлекали множество людей, но нередко подвергались «гонениям» от правящих архиереев.
В публичное поле это выходило крайне редко, например, когда экзорцистов запрещали в служении, как Сергия (Романова) или Иоанникия (Ефименко) — против них также возбуждены уголовные дела светскими властями.
10 апреля 2021 года Иларион рассказал, что скоро ожидается выход документа, подробно регламентирующего практику экзорцизма. По его словам, над текстом работали около трех лет и до публикации он не будет говорить о его содержании. Русской службе Би-би-си удалось ознакомиться с проектом восьмистраничного регламента.
В документе нет четкого определения понятий «бесноватый» или «одержимый»: состояние одержимости бесами сравнивают с состоянием болезни, которую «попускает Господь».
Авторы документа говорят, что как во время болезни православные христиане причащаются и соборуются, так и во время «беснования» над ними должен совершаться чин отчитки. Большую часть регламента составляет обращение к историческим примерам времен Средневековья.
Несмотря на обещание подробно регламентировать практическую часть вопроса, авторы ограничились тремя конкретными рекомендациями: получать письменное разрешение от архиерея на чин отчитки, не брать за это «мзду», причем не только самим экзорцистам, но и их священноначалию, и отличать беснование от психического заболевания. Как именно стоит это делать священникам, не сообщается, ЗАТО отдельно подчеркивается «недопустимость совершения отчитки над людьми с девиантным поведением».
- Из конкретных признаков беснования упоминается только «боязнь святыни» — то есть болезненная реакция на физическое соприкосновение с крестом, святой водой, мощами и так далее.
- Авторы проекта также говорят о «недопустимости участия в чине экзорцизма людей с искаженными представлениями о духовной жизни, которые изображают ложное беснование», впрочем, по каким признакам можно отличить ложное беснование от настоящего, также не раскрывается.
- Теолог Андрей Шишков, сам с 2015 до 2020 года работавший секретарем комиссии по вопросам богословия и богословского образования межсоборного присутствия, говорит, что причина появления этого документа — «тенденция к регламентированию всего на свете» в администрации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
«Епископат хочет контролировать все эти практики, — объясняет он, — Долгие годы в России действуют разные харизматичные и часто неуправляемые духовники.
К примеру, известна деятельность отлученного от Церкви Сергия (Романова), он проводил отчитки и после того, как епархия запретила совершать священнослужения, совершенно этого не скрывая.
Вокруг этих духовников формируется мощное идейное комьюнити».
Шишков замечает, что в последнее время качество богословских документов «очень посредственное»: они готовятся не для того, чтобы помогать священникам в сложных ситуациях, а чтобы укреплять власть епископата над ними. Новые документы постоянно увеличивают число поводов, по которым можно наказать священнослужителя.
По словам Шишкова, один из последних трендов в РПЦ — «противостояние священников и психологов, тем более психиатров». Психологов и психиатров считают конкурентами, а от так называемых «православных психологов» требуется «определиться — ты больше православный или больше психолог».
В пример Шишков приводит конфликт вокруг кафедры пастырского душепопечения в Сретенской семинарии, на которой предполагался большой учебный психологический блок. На инициативу богослова протоиерея Павла Великанова обрушился шквал консервативной критики, в результате чего тот потерял должность проректора по науке Сретенской семинарии.
Поиск врага
Именно к протоиерею Павлу Великанову Русскую службу Би-би-си направили в отделе внешних связей РПЦ в ответ на просьбу прокомментировать положения документа.
Великанов говорит, что игнорировать достижения наук из области mental health «само по себе было бы безумием».
Но документу, подготовленному комиссией, он особого значения не придает, считая, что «никакой регламент не поможет священнику «развести» область психических заболеваний, которые требуют другой поддержки и медикаментозной коррекции, область психологическую, требующую специальной терапии и область духовную, которая требует участия священника».
По мнению Великанова, все это должно стать предметом постоянных обсуждений на разных уровнях церковной жизни, начиная от учебных семинаров в вузах и заканчивая большими общецерковными конференциями.
Богослов подчеркивает, что само пристальное внимание к экзорцизму — очень важный маркер настроений в обществе. «Из привычного для человека инфантильного сознания очень легко решить, что во всем виноваты злые духи, — говорит он.
— Когда человек, к примеру, находится в ярости, мы можем сказать, что он беснуется, в душе у человека — Чернобыль, но вовсе не потому, что туда кто-то влез и кто-то в этом виноват. Человек, который действует по страсти, не особо отличается от демона как такового.
Возникает вопрос: кого из кого выгонять-то будем?»
«Христианство при излишнем внимании к этой теме превращается в редуцированный шаманизм, — говорит священник. — Такие вещи крайне привлекательны, но по факту они разрушают христианскую веру, нивелируют ее до обычного магизма».
Он добавляет, что у людей, которые «хотят, чтобы христианство оставалось христианством», болезненный интерес к инфернальному вызывает понятное раздражение.
«Экзорцизм никогда не включался в фасад православия, — замечает в свою очередь религиовед Борис Кнорре. — Для людей, не настроенных на мистицизм, это вообще что-то невообразимое, повод для насмешек, издевок, кейсы есть совершенно жуткие».
Он приводит в пример многочисленные видеоролики, которые паломники снимают во время поездок на «отчитки». На первом же в поисковой выдаче видео протоиерей и настоятель Свято-Троицкого храма в Шахово в Орловской области Игорь Суханов бьет кадилом по голове неистово кричащую молодую женщину в платке, а потом рассказывает, как беснующиеся «порвали на нем три облачения».
В профиле священника во «ВКонтакте» написано, что он «официальный экзорцист Орловской Епархии и духовное чадо схиархимандрита Илии (Ноздрина)».
В Орловской епархии Русской службе Би-би-си ответили, что Суханов действительно «занимается этой деятельностью», но должности или звания экзорциста не существует. Тем не менее в епархии подтвердили, что благословение на чин отчитки правящего архиерея у Суханова есть.
Кнорре удивляется, что такой документ не подготовили раньше — потому что эта практика становится все более популярной. По оценкам религиоведа, экзорцисты есть примерно в каждой второй епархии РПЦ.
При этом иерархи долгое время упоминали только о насельнике Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрите Германе (Чеснокове). Он был единственным священником в России, которому Русская православная церковь официально разрешала проводить чин «исцеления одержимых нечистыми духами». Восьмого августа прошлого года архимандрит Герман скончался от последствий коронавирусной инфекции.
«Архимандрит Герман был человеком «старой гвардии», — говорит Кнорре, — он подчинялся наместнику Лавры, прислушивался к старшим монахам.
Это скорее исключение, потому что большинство экзорцистов получают гигантское почитание со стороны верующих, что создает опасность появления самостоятельных анклавов.
Они становятся настолько сильными, что могут пойти против политики РПЦ, что и произошло в случае Сергия Романова».
При этом он подчеркивает, что это практика, выгодная любой епархии финансово, поэтому архиереи стараются соблюдать баланс: сохранить популярного в народе священника, к которому ездят бесконечные автобусы паломников, жертвующих значительные средства, но при этом не дать экзорцистам слишком много независимости.
Религиовед отдельно подчеркивает влияние на силовиков: «Силовики настроены на то, что много врагов в окружающем мире, а экзорцисты ищут врагов в мире духовном.
Им близко ощущение этого постоянного вражеского противостояния. Мистически настроенные люди стремятся найти и социально-политическое воплощение духовного противостояния.
А силовики, если идут в церковь, начинают очень хорошо воспринимать идею о противостоянии в духовном мире».